Doanh nghiệp sản xuất xanh
Những ngày đầu xuân Bính Ngọ, các cung đường dẫn về những “địa chỉ đỏ” của tâm linh miền Bắc như Yên Tử, Chùa Hương hay Bái Đính lại nườm nượp những dòng xe nối đuôi nhau. Sức nóng từ những con số thống kê lượng khách không chỉ phản ánh một thói quen văn hóa, mà còn cho thấy một thị trường du lịch tâm linh đang vận hành mạnh mẽ hơn bao giờ hết.
25/2/2026.
Khi “Đi lễ” đang trở thành “Trải nghiệm” thường xuyên hơn.
Nếu như trước đây, đi lễ đầu năm đơn thuần là nén hương vãn cảnh, thì nay du xuân tâm linh đã trở thành một phân khúc du lịch trọng điểm.
Tại Quảng Ninh: Danh thắng Yên Tử ghi nhận lượng khách kỷ lục ngay từ mùng 2 Tết. Hệ thống cáp treo hiện đại giúp việc chinh phục đỉnh chùa Đồng không còn là thử thách quá lớn với người già và trẻ nhỏ.
Tại Ninh Bình: Quần thể Bái Đính – Tràng An tiếp tục khẳng định vị thế “nam châm” thu hút khách quốc tế lẫn nội địa nhờ sự kết hợp hoàn hảo giữa tâm linh và di sản thiên nhiên.
Du lịch chùa Hương, (hình baotienphong)
Bài toán: Giá trị tâm linh và Áp lực thương mại
Sự tham gia của các đơn vị làm dịch vụ đã mang lại diện mạo chuyên nghiệp cho các khu di tích. Tuy nhiên, ranh giới giữa “phục vụ du khách” và “thương mại hóa đức tin” vẫn luôn là chủ đề gây tranh cãi trong nhiều năm qua và chưa có lời ngả ngũ.
Theo các chuyên gia, việc kinh tế hóa lễ hội là tất yếu để duy trì và tái đầu tư cho di tích. Tuy nhiên, sự lệch lạc xuất hiện khi các dịch vụ trở nên biến tướng như việc chèo kéo khách mua sắm, đến việc biến không gian thiêng thành nơi phô trương vật chất qua những mâm lễ “khủng” hay sớ cầu tài lộc phi thực tế.
Thực tế tại đền Bà Chúa Kho hay các phủ lớn, hình ảnh những mâm lễ cao ngất ngưỡng với số tiền ảo hàng tỷ đồng ghi trên sớ vẫn là một mảng màu tối. Nó phản ánh một tâm lý “mua bán” với thần linh, làm mờ đi ý nghĩa nguyên bản của việc đi lễ là để hướng thiện và tìm sự bình an nội tại.
Quản trị văn hóa trong kỷ nguyên số
Năm 2026 ghi nhận bước tiến mới trong việc quản lý lễ hội tại Việt Nam nhằm giảm thiểu tác động tiêu cực của thương mại hóa:
Chuyển đổi số: Nhiều điểm di tích đã áp dụng vé điện tử, quét mã QR để thanh toán phí đò, phí cáp treo, giúp minh bạch hóa nguồn thu và chấm dứt tình trạng “chặt chém” tiền mặt.
Sắp xếp không gian: Việc tách biệt khu vực dâng lễ và khu vực dịch vụ ăn uống được thực hiện quyết liệt hơn, trả lại sự tôn nghiêm cho gian thờ tự.
Định hướng hành vi: Các loa phát thanh liên tục nhắc nhở về việc không rải tiền lẻ, hạn chế đốt vàng mã và dâng lễ giản lược.
Du xuân tâm linh trong dòng chảy kinh tế thị trường không nhất thiết phải là một sự đối đầu. Kinh tế có thể là bệ phóng để bảo tồn văn hóa nếu được dẫn dắt bởi một tư duy quản lý văn minh.
Chuyến đi đầu năm chỉ thực sự trọn vẹn khi mỗi du khách bước chân vào cửa thiền với tâm thế nhẹ nhàng, coi đó là một “khoảng lặng” để nạp lại năng lượng tinh thần, thay vì một cuộc chạy đua lễ vật.
Hãy giữ cho tâm sáng giữa sự ồn ào của phố thị và dịch vụ, đó mới chính là bản chất thực sự của nét đẹp du xuân trong những ngày du lịch đầu năm.
Huyền Lương.
